Η ΜΚΟ «Ρωμιοσύνη»…
28/12/2011
…και η νεανική «συνοδεία» της Μονής Τ.Σταυρού Ιεροσολύμων
Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος
Κύριε Ροΐδη,
Να δούμε λίγο την οργάνωση «Ρωμιοσύνη» (ΜΚΟ του πατριαρχείου Ιεροσολύμων) με διαχειριστή τον επιχειρηματία κ. Πέτρο Κυριακίδη, στενό συνεργάτη του στενού συνεργάτη του κ.Ιερώνυμου Λαυρεντίου Λαυρεντιάδη (Proton bank, etc etc).
«Ο Κυριακίδης αναφέρεται και ως «μέγας ευεργέτης» της ΜΚΟ, ενώ μαζί με τον Λ. Λαυρεντιάδη είναι και «Ταξιάρχες του Τάγματος των Ιπποτών του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων». …………
Για τη «Ρωμιοσύνη» έχουν γραφτεί πολλά. Εγώ θέλω μόνο να μελετήσω τη φωτογραφία που πήρα από την ιστοσελίδα της με τη λεζάντα: «O ηγούμενος π. Κλαύδιος & η συνοδεία στην υποδοχή του Σεβασμιωτάτου».
Α) Ο ηγούμενος είναι ο όσιος Κλαύδιος Πέππας, φίλος του φυλακισμένου Ι.Γιοσάκη, συμμοναστής του στη μονή των ομοφυλοφιλικών σεξουαλικών οργίων και της αρχαιοκαπηλίας του οσίου Θεοδώρου Κυθήρων, στην οποία μπλέχτηκαν ο Γιοσάκης, ο αρχιμανδρίτης Κύριλλος Σ. και ο δόκιμος μοναχός Κωνσταντίνος Ν. Τον όσιο Κλαύδιο δεν τον έπιασε η τσιμπίδα της Δικαιοσύνης και οφείλουμε να δεχθούμε πως δεν είχε αρχαιολογικά ενδιαφέροντα. Aλλά η Δικαιοσύνη τα είχε κάνει στα Κύθηρα μούσκεμα (πιο επιεική χαρακτηρισμό δεν μπορώ να βρω): «…Προηγουμένως όμως – όπως έχουν καταθέσει μάρτυρες – οι δράστες της ανασκαφής είχαν προσπαθήσει να «εξαφανίσουν» τα αντικείμενα, να τα φυγαδεύσουν εκτός Κυθήρων, … Επιστράτευσαν βάρκες, αυτοκίνητα, ακόμη και ελικόπτερα… Πάντως, όταν ζητήθηκε από τον εισαγγελέα υπηρεσίας να δώσει εντολή προκειμένου να επιτρέψουν ο Κύριλλος Σταυρόπουλος, ο Γιοσάκης και οι άλλοι μοναχοί στους αρμόδιους να διενεργήσουν έρευνα κατά τη διάρκεια των εργασιών, αφού υπήρξαν καταγγελίες, ο εισαγγελέας έδωσε εντολή να φύγουν και να επιστρέψουν την επομένη, προφανώς για να έχουν οι κατηγορούμενοι τον χρόνο να κλείσουν τους τάφους όπως – όπως….. H ΑΝΑΣΚΑΦΗ στους τάφους των αρχιερέων – παρά το γεγονός ότι είχε περιέλθει σε γνώση της Δικαιοσύνης – ουδέποτε είχε απασχολήσει την ανάκριση στο παρελθόν. Άλλωστε, όσον αφορά τον Γιοσάκη, είναι γνωστό ότι παρά την εμπλοκή του στην υπεξαίρεση 100 περίπου εικόνων από ναούς και μονές των Κυθήρων, η ανακρίτρια που χειρίστηκε την υπόθεση είχε «εξαφανίσει» το όνομά του από τη δικογραφία. Οι συγκατηγορούμενοί του δικάστηκαν για πλημμέλημα, γεγονός που είχε ως αποτέλεσμα – όταν ανασύρθηκε η δικογραφία με παραγγελία του εισαγγελέα του Αρ.Πάγου για να… αναζητηθεί η τύχη του Γιοσάκη – να αποδοθεί και σ’ εκείνον η ίδια πλημμεληματική κατηγορία, η οποία ωστόσο είχε παραγραφεί! Όταν ξέσπασε ο θόρυβος για την ανάμειξη του Γιοσάκη σε παραδικαστικά κυκλώματα, ασκήθηκε ποινική δίωξη εναντίον του και για ηθική αυτουργία στην υπεξαίρεση των εικόνων από ναούς των Κυθήρων. Το βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών Πειραιώς όμως, δεν του αποδίδει τη συγκεκριμένη κατηγορία, καθώς υπάρχει ήδη δεδικασμένο για την ίδια πράξη, που αφορά τους συγκατηγορουμένους του οι οποίοι είχαν καθήσει τότε στο εδώλιο. Αυτοί είτε έχουν απαλλαγεί αμετάκλητα, είτε έχουν καταδικαστεί σε ολιγόμηνες ποινές φυλάκισης, λόγω του ότι επέστρεψαν τις εικόνες….» (ΤΑ ΝΕΑ 1.9.’05. ΣΙΛΑ ΑΛΕΞΙΟΥ)
Ο όσιος Κλαύδιος είχε συνυπογράψει (27 Αυγούστου 1998, «Απογευματινή»-1/3/2005) μαζί με ιερωμένους της ξεφωνημένης στο πανελλήνιο (Μ.Τριανταφυλλόπουλος) μονής επιστολή στον Χουντόδουλο σε πρωτοφανώς οικείο ύφος, με την οποία τολμούσαν και κατηγορούσαν στον υποτιθέμενο «ανέραστο» Αρχιφαρισαίο, έναν δεσπότη, τον τότε Χριστιανουπόλεως (τώρα Πειραιά) κ.Μεντζελόπουλο ότι «εστιάζει την ηθική κάτω από τη μέση, μόνο στο σλιπάκι» και ως «ανέραστο» (!!!). Στα βίντεο των γνωστών εκπομπών του Μάκη Τριανταφυλλόπουλο όπου σεπτοί ιερωμένοι ξεκατινιάζονται μεταξύ τους, ο σεβάσμιος ιερέας Σεραφείμ Μαρσέλλος των Κυθήρων κατηγορεί σε υψηλές ηχητικές συχνότητες στο πανελλήνιο τον Κλαύδιο ως «θηλυπρεπή» (αν είναι δυνατόν!), που του επιτέθηκε σεξουαλικά και αυτός φυλάττων την παρθενίαν του, αναγκάστηκε να τον κυνηγήσει με ένα τηγάνι!
Απορώ γιατί ο όσιος Κλαύδιος δεν μήνυσε τον κατήγορό του αν όχι εις τα κοσμικά δικαστήρια τουλάχιστον εις την Αγιοτάτην Σύνοδον. Θέλω να ελπίζω ότι έπραξεν ούτως ένεκα της χριστιανικής μεγαθυμίας του και πως αηδιασμένος από το νοσηρό περιβάλλον που είχε στήσει στα Κύθηρα ο Ιάκωβος (Κορόζης) μητροπολίτης Κυθήρων [ο οποίος διώχθηκε κακήν κακώς από τους Τσιριγώτες αλλά η Εκκλησία που τον κήδεψε με τιμές ψευδολογεί ασύστολα πως παραιτήθηκε για λόγους υγείας (όπως και ο Πειραιώς Καλλίνικος;)], απήλθε εις Ιεροσόλυμα όπου διέπρεψε στη δυσώδη αυλή του πατριάρχη Ειρηναίου, πνευματικού πατέρα του αυτοδίδακτου φυγόδικου νεαρού αρχιλογιστή-καταχραστή Παπαδήμα και φιλάνθρωπου χορηγού διαμερισμάτων σε νεαρούς μοντέλα, ως κομμωτής της πατριάρχισσας Μαρίτσας και μέσα σε ένα χρόνο ως ηγούμενος στην ωραιότερη και αρχαιότερη Μονή του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου στην Ιερουσαλήμ, στη Μονή Τιμίου Σταυρού (αυτού που το ξύλο του γεννοβολά και τελειωμό δεν έχει), την οποία οι Νεοέλληνες ιδιοκτήτες των προσκυνημάτων του ρατσιστικού πατριαρχείου (που διαποτισμένο από την αίρεση του φυλετισμού, έχει αφαιρέσει από τους πιστούς του το δικαίωμα να έχουν δικό τους πατριάρχη και Σύνοδο, αποτελώντας μοναδικό εκκλησιολογικό σκάνδαλο σε όλο το χριστιανικό κόσμο, πολλώ μάλλον που καθιστά έτσι την Εκκλησία αυτή συγκοινωνούν δοχείο με το σκουπιδοτενεκέ της ελλαδικής Εκκλησίας, μια ασαφαλή κρυψώνα-καταφύγιο Ελλήνων εκτεθειμένων κληρικών), πήραν από τους Γεωργιανούς στους οποίους ανήκε. Η σημασία της Μονής είναι μεγάλη γιατί εδώ λειτούργησε από το 1855 με ενδιάμεσες διακοπές η ομώνυμη Θεολογική Σχολή η οποία τώρα δεν λειτουργεί.
Απορώ πως το σεπτόν πατριαρχείον των Ιεροσολύμων, τοποθέτησε τον όσιον εις αυτήν την ιεράν θέσιν, χωρίς να του ζητήσει να ξεκαθαρίσει τις εναντίον του κατηγορίες. Αναρωτιέμαι αν τα (πιθανότατα) ανήλικα τρία παιδιά που αποτελούν τη «συνοδεία» του οσίου Κλαύδιου, συγκροτούν μόνον αυτά την αδελφότητα της Μονής, γιατί πλην του ηγούμενου και ενός άλλου κληρικού κανείς άλλος δεν έχει βγει στη φωτογραφία να υποδεχθεί τον επίσκοπο. Αν οι τρεις νεαροί είναι μαθητές κάποιου σχολείου
http://www.romiosini.org.gr/60E8BC44.el.aspx
που λειτουργεί στο πατριαρχείο ή αλλού, γιατί αναφέρονται ως «συνοδεία», όρος που αφορά μόνο τις αδελφότητες που συμπτύσσονται γύρω από κάποιον ηγούμενο; Ότι και να είναι τέλος πάντων αυτά τα παιδιά, που εμφανώς δεν είναι ιθαγενείς, τι γυρεύουν στο πατριαρχείο; Στρατολογούνται ακόμη ανήλικα Ελληνόπουλα, φτωχόπαιδα, από την αμαρτωλή Αδελφότητα του Παναγίου Τάφου που τα έργα της θα έκαναν ακόμη και Ιταλό καρδινάλιο να λιποθυμήσει από ντροπή;
Κύριε Ροΐδη,
Νομίζω ότι έχω κάθε δικαίωμα να ανησυχώ………”.