Kύριε Γιαννόπουλε,
αφού σας συγχαρώ για το ζήλο σας, επιτρέψτε μου να βάλω κάποια πράγματα στη θέση τους.
1.Όσο αφορά στον κ.Τσίπρα, διαθέτει τεράστιο μηχανισμό, ήδη ένα μέλος της Κ.Ε του κόμματός του σχολιάζει εδώ.
Αν ήσασταν τακτικός αναγνώστης θα το γνωρίζατε. Έχει κάθε ευχέρεια να είχε ρωτήσει τον άγιο Ταράσιο κλπ, οργάνωση και φίλους στην Αργεντινή και να απαντήσει μέσω κάποιου κομματικού-χαμηλόβαθμου- στελέχους ευθέως.
Είναι επιτρέψτε μου να πω και ζήτημα ευαισθησίας.
Το ενδιαφέρον σας νομίζω πως είναι εκ του περισσού.
2. Όσον αφορά στον Άγιο Ταράσιο, έχει υποχρέωση να φροντίζει για την έξωθεν καλή μαρτυρία του, ώστε να μην σκανδαλίζονται οι πιστοί.
Δεν το έχει κάνει.
3. Φέρεστε σαν να μην γνωρίζετε ότι υπάρχει εδώ και 6 χρόνια δημοσιέυμα μιας έγκυρης εφημερίδας της Ελευθεροτυπίας, το οποίο υπάρχει και στο Διαδίκτυο, το οποίο με σαφήνεια αναφέρει μητροπολίτη Ν.Αμερικής νονό του Περίανδρου. Το 2006 μητροπολίτης Ν.Αμερικής΄ήταν και είναι ο κ.Ταράσιος. Αν υποθέσωμε ότι εκ παραδρομής η εφημερίδα δεν ανέφερε το “τέως”, οπότε πάμε στο Γεννάδιο, γεννιέται το ερώτημα για την ιδιότητα του νονού που ο ιερέας τότε Γεννάδιος ήταν σχεδόν αδύνατο να έχει.
Σε κάθε περίπτωση οι δυο μητροπολίτες αλλά νομίζω κυρίως το πατριαρχείο, σε μια ανάπαυλα των δραστηριοτήτων του (Κύκλος της Πάτμου, μονή Χρυσοβαλάντου, δημοσιεύματα Γρηγόρη Μιχαλόπουλου κλπ), όφειλε να είχε απαντήσει στην εφημερίδα η οποία θα είχε παραθέσει τη σχετική διευκρίνηση στην ιστοσελίδα κλπ
4. Σε κάθε περίπτωση το πατριαρχείο, είτε Γεννάδιος λέγεται αυτός είτε Ταράσιος, οφείλει μια εξήγηση.
Δικαιολογεί τους αρχιερείς του που πηγαίνουν μάρτυρες υπεράσπισης Χρυσαυγιτών σε δολοφονικού τύπου επιθέσεις;
Δικαιολογεί καταθέσεις αρχιερατικές του τύπου “φταίγανε και οι δυο” που προκάλεσαν τα ειρωνικα σχολια των δικαστών;
Από που αντλούσε ο μητροπολίτης Γενάδιος ή Ταράσιος τη βεβαιότητα ότι φταίει το ίδιο ο ροπαλοφόρος και αυτός που πίνει καφέ.
Ακούστε κύριε.
Το πατριαρχείο δεν έχει απολογηθεί για τους ύμνους του πατριάρχη Αθηναγόρα στη Χούντα, δεν είχε την ευαισθησία να απαντήσει στον Ιό, πολύ δε περισσότερο δεν είχε και δεν θα έχει σε εμάς.
Όσον αφορά στην παρομοίωση με την περιβόητη δήθεν ρήση Κίσιγκερ, νομίζω πως υπερβάλετε και μας θίγετε και ως προς την έκταση και ως προς το κίνητρο.
Η ρήση αποδώθηκε αυθαίρετα και αστήρικτα στο Κίσιγκερ, διαψεύστηκε επανειλημμένα και η πηγή της είδησης είχε προφανή δόλο.
Εγώ εδώ έκανα update στο ποστ, δημοσιεύσαμε όλο το μεταξύ μας διάλογο, και όλα αυτά με καλή πίστη και διάθεση να μην αδικηθεί κανείς, για ένα ενδεχόμενο που δεν αποδεικνύεται ούτε με δημοσιεύματα του Τύπου, ούτε με διαψεύσεις ή με κάποιο σοβαρό αντιεπιχείρημα.
Δεν είναι δική μου υποχρέωση να αλληλογραφήσω-ως ανώνυμος; μπορώ; γίνεται; με ποιά εγκυρότητα; πως θα διαχειριστώ την όποια απάντηση; για ένα σοβαρό δημοσίευμα εφημερίδας που υπήρχαν-υπάρχουν τρεις υπόχρεοι να απαντήσουν, όχι ιδιώτες, το πατριαρχείο, και δυο μητροπολίτες ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΗΣΑΝ, δεν διευκρίνησαν, ενώ είχαν και έχουν (δεν ξέρω αν ζει ο Γεννάδιος) κάθε δυνατότητα να απαντήσουν.
Ειδικά ο Γεννάδιος οφειλε να είχε διευκρινίσει και προστατεύσει τον Ταράσιο, αν ήταν αυτός ο μάρτυρας.
Μετά από τόση συνομιλία, αισθάνομαι πως έχω και εγώ το δικαιωμα να σας απευθύνω μια παραίνεση:
Ρωτείστε την Α.Θ.Π. γιατί τόση σιωπή σε τόσα μη κολακευτικά δημοσιεύματα του Τύπου που αφορούν το πατριαρχείο.
Σε κάθε περίπτωση ο πατριάρχης μας χρωστάει συγχαρητήρια γιατί έχουμε την ευαισθησία να θίγουμε εκρεμμή θέματα στα οποία οφείλει απαντήσεις.