Έτσι εξηγείταιη η πρόωρη αποχώρηση του Αγίου Ζακύνθου Χρυσόστομου.
Απηύδησε ο άνθρωπος από την πολλή αμαρτία του νησιού.
Από παλιότερη παρεμβασή μου σε εγκώμιο πολύ σοβαρού μπλογκ στον ‘Άγιο Ζακύνθου, επί τή εθελουσία αποχωρήσει του, στην οποία απέφυγα να αναφερθώ σε δυο γεγονότα:
1.Σχετικά με το χουντικό παρελθόν του Αγίου:
(Μικρό δείγμα είναι η δημοσίευση στην “Ελεύθερη Ώρα “(11-7-2000) , του Μεγάλου Οφικιάλιου της Ορθοδοξίας (τον οποίο εκτιμά ο κ.Ιερώνυμος) κ.Γρ.Μιχαλόπουλου (9 χρόνια φυλάκιση), φωτογραφίας του Ζακύνθου σε χουντοσύναξη, συνοδευόμενη από τον τίτλο “Με το πουλί-πρόκειται για τον αναγεννώμενο φοίνικα-από πίσω του ο Ζακύνθου”, λογοπαίγνιο που επαναλήφθηκε πρωτοσέλιδα και την επομένη, ώστε να εξασφαλισθεί η εμπέδωσή του.
Ο κ.Μιχαλόπουλος επανήλθε αργότερα: Κάτω από την πρωτοσέλιδη γνωμάτευση “Ο ΎΔΡΑΣ, πάνω απ’όλα είναι ΑΝΤΡΑΣ!”, ρωτά: “Το πουλάκι που κελαηδούσε πίσω σου το θυμάσαι Χρυσόστομε; (19-1-2001)”. Προφανώς αναφέρεται πάλι στον φοίνικα.
2. Στις εφημερίδες της 15ης-9-2000, αναφέρθηκε πως χαστούκισε νεαρό ποδηλάτη που από λάθος έπεσε πάνω στο Δεσπότη.
“Ά παράτα μας ρε, Χέσε μας ρέ.”, φέρεται ότι απάντησε ο μητροπολίτης, στο τηλεφώνημα του διαμαρτυρόμενου πατέρα του 12χρονου, που ισχυρίστηκε πως ο δεσπότης τον χαστούκισε (Γ.Τριάντης “Ελευθεροτυπία”, 15-9-2000).
Τώρα στην παρέμβασή μου, στο Ζακύνθου εγκώμιον.
Το παράδειγμα του δεσπότη
Αναρτήθηκε από τον/την sarant στο 27 Αυγούστου, 2011
http://sarantakos.wordpress.com/2011/08/27/zakynthos/#comment-79116
17.
laskaratos είπε
27 Αυγούστου, 2011 στις 16:08
Θα μου επιτρέψετε να σας πω πως δεν κρίνεται κάποιος μόνο από μια τέτοια πράξη, η οποία δεν μπορεί να ξεπλύνει άλλα ανομήματα.
Πέρα από το γεγονός πως είναι συζητήσιμη η παραίτηση, γιατί δεν θεωρείται σωστό στην εκκλησιαστική παράδοση να παραιτείται ένας επίσκοπος ενώ έχει την υγεία του-στην ουσία εγκαταλείπει το ποίμνιό του-ο δεσπότης Ζακύνθου δεν έπεσε από τον Άρη, είναι γνωστή περίπτωση.
Ο και πρώην ηγουμενος (επί χουντικού αρχιεπισκόπου Σεραφείμ) της εν πολλαίς αμαρτίαις φιλοπεριβαλλοντικής μονής Πεντέλης ισχυρίζεται σήμερα πως η Εκκλησία είναι φτωχή:
ενώ ο ίδιος νομίζω πως όχι, αφού φαίνεται πως μας κοροϊδεύει
http://www.patmostimes.gr/index.php/component/content/article/58-topika/1744
και καλοπερνάει, τουλάχιστον στην Πάτμο
http://www.kalami.net/2005/arthra/patmos_patriarx.html
(Πηγή: Εβδομαδιαία Πολιτική και Οικονομική Επιθεώρηση ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, αρ. τεύχους 1459, 17 Μαρτίου 2005)
Τώρα για έναν σκυλοκαυγά του:
“Φύγε από δω μωρή” (ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 16/09/2004), με τον μητροπολίτη Ν.Αφρικης Σεραφείμ εις επήκοον του τ.Προέδρου της Δημκρατίας, τα συμπεράσματα δικα σας.
http://archive.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=16.09.2004,id=69461868
Να σας θυμίσω επίσης πως αφού εξασφάλισε αντικανονικά το θρόνο της Ζακύνθου, λόγω της παράνομης χηρείας του με μετάθεση από εκεί του γνωστού Παντελεήμονα Αττικής, με πλαστογραφία ψηφοδελτίων από τον Χριστόδουλο, βγήκε μετά από χρόνια και κατήγγειλε την πλαστογραφία, αφού όμως χάρις σε αυτήν είχε εξαφαλίσει το θρόνο του (ΤΟ ΒΗΜΑ, 04/03/2007)
http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=179385
Με αφορμή τη δίκη του Εντιμότατου κ.Γρ.Μιχαλόπουλου, πως από τους 80, εκβιάζονται και οι 180 μητροπολίτες μηδενός εξαιρουμένου
http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=148914
http://www.typos.com.cy/nqcontent.cfm?a_id=27795
(Ο ίδιος δήλωσε πως εκβιαζόταν μέσω Γ.Μιχαλόπουλου, δήθεν από τη 17Ν, όχι για την ιδιωτική ζωή του αλλά απλά ως μέλος του κατεστημένου, αλλά βεβαίως το δικαστήριο δεν έτρωγε κουτόχορτο και απέρριψε αυτόν τον ισχυρισμό. Αν ο κ.Μιχαλόπουλος-Μέγας Άρχων Οφφικιάλιος της Ανατολικής Εκκλησίας κι αρχηγός της ακροδεξιάς “Εθνικής Συμμαχίας) τον εκβίαζε, όπως έκανε με επιχειρηματία, όλο και κάτι ίσως να έβρισκε, από το ναπαραστήσει τα σοβαρά τον εκπρόσωπο της 17Ν).
Αυτά βέβαια ο δημοκρατικός Τύπος δεν θέλει να τα θυμάται τώρα, αφού ο Ζακύνθου θεωρείται “προοδευτικός”.
Μην τους παιρνετε στα σοβαρά τους δεσποτάδες, αδικείτε κατάφωρα τον εαυτό σας.
