Σε τι διαιρούνται κε Λασκαράτε αφού αποδέχεστε ότι διαιρούνται;
Μήπως π.χ. σε όσοι όταν δηλώνουν αντίθετοι με την ποινικοποίηση της άρνησης μόνο της Γενοκτονίας των Ποντίων-Ρεπούση- και σε όσοι αρνούνται δυο μέτρα και σταθμά στις
περιπτώσεις αυτές και σε όλες τις περιπτώσεις;
Μήπως σε όσοι αποδέχονται ως θέσφατο τον δυτικό διαφωτισμό και σε όσοι είναι σε θέση να διακρίνουν τα εγκλήματα της πεφωτισμένης Δύσης όχι απλώς κατά των Ελλήνων αλλά κατά της
Ευρώπης και αυτού που υποτίθεται ότι εκπροσωπεί;
Μήπως σε όσοι εθελοτυφλούν(;) μπροστά στην ισλαμική βαρβαρότητα και σε όσοι την αρνούνται
ως απολύτως ασύμβατη με την έννοια ελεύθερος άνθρωπος;
Μήπως σε Μαύρους Πάνθηρες που εκδικούνται κατά περίπτωση και σε Πάνθηρες Εκδικητές
π.χ. και για τα χιλιάδες κορίτσια που εκπορνεύουν Αφρικανοί στην οδό Ευριπίδου κάθε μεγαλουπόλεως;
Θα μπορούσα να συνεχίζω επ’άπειρον αλλά κλείνω μ’αυτό:
Οριακά ανάμεσα σε δύο-τουλάχιστον-κόσμους βρίσκεται η Ελλάδα
και πολλοί για διαφορετικούς κάθε φορά λόγους αναλαμβάνουν (ή το επιθυμούν) την διαπαιδαγώγισή της.
Ελπίζω και εύχομαι να κερδίζουν έδαφος αυτοί που την αγαπούν πραγματικά
και κατανοούν σε βάθος τις ιδιαίτερες ανάγκες της ως ”χωνευτήρι” πολιτισμού
και όχι βεβαίως οι Έμποροι των Εθνών και τα εντεταλμένα όργανά τους.
+Ευλόγησον+
↧
Σχόλιο στο Ποιοι Αντιρατσιστικοί νόμοι, υπάρχει το βιβλίο Ιστορίας ΣΤ’ Δημοτικού… από eklag
↧