Πρωτα απο ολα η εκλησια κακως κατεχει γη.
Κατα την ταπεινη μου γνωμη την γη πρεπει να την εχουν αυτοι που την δουλευουν χωρις το υπαρχον ιδιοτησιακο καθεστως, που σημαινει οταν αυτοι ”αποδημους εις κυριον” τη σκυταλη θα παιρνουν οι επομενοι δουλευτες, και δεν λεω τιποτα καινουριο.
Η προταση του Κουρακη μπορει να φαινεται λογικη και ρεαλιστικη αγαπητε μου Λασκαρατε, αλλα ειναι μονο λογικοτερη απο αυτο που ισχυει σημερα.
Θα πει κανεις οτι αυτο γινεται σε πολλες χωρες της Ευρωπης.
Ε και;
Προσωπικα δεν μου κανει, και θα παλευω την αποψη μου οπου μπορω, μεχρι να ανατραπει απο κατι καλυτερο..
Ουτε περιουσιες στηνεκκλησια, ουτε φορολογιες στους πολιτες, ουτε μισθους απο το κρατος για τους παπαδες?
Να ζουν απο αυτα που θα τους δινουν οι εκκλησιαζομενοι , δινοντας μαλιστα αποδειξεις για να φορολογουνται.
Ετσι λυνεται και το ζητημα προσφορας ζητησης, οποτε δεν θα διοριζουν οσους γουσταρουν οι δεσποταδες για να πληρωνουν τα κοροϊδα οι φορολογουμενοι.
↧
Σχόλιο στο Λειτουργία Κυριακής -π.Φιλόθεος Φάρος: Γιατί δεν θέλησα να γίνω επίσκοπος από θεοφιλος θερμη
↧